上傳影片--20211006,15:00(公開時間DL) (片長11分鐘)
自我精進六步驟循環圖 自我精進六大基本步驟,以「全心投入」作為起點。猶如一顆種子,被種植在一片廣大的土地上,只有一頭栽進去,向下扎根,往上增長。種子是有智慧的,它會感受土壤的溼度、溫度、鬆緊度,時間到了,因緣成熟了,它才會發芽。 從發芽、茁壯、長成小樹,一直到大樹,開花結果的過程有很多變數,不過其中的DNA早就決定會長成普通的林木,或是存活數千年的檜木…… 彼得聖吉在《第五項修練》一書曾提到,一個人一旦心中有了願景,或是認同某一個願景,就會產生一種「創造性的張力」,可以克服種種困難,難行能行,直到成功。這股他稱為「創造性的張力」,其實就是創新的動力。而我再細分為不斷嘗試、不斷修正、精益求精、勇於創新四個步驟。 這是取自惠普公司(HP, Hewlett-Packard)早期的工作哲學,Do it, Try it, Fix it. 我把彼得聖吉的自我超越(Personal Mastery)與HP的工作哲學融合,提出自我精進六步驟循環圖。 全心投入開始做一件事,在萌芽期會歷經很多摸索,需要不斷嘗試。鄧小平有一句名言,摸著石頭過河,描述的正是改革開放初期,不斷嘗試、不斷修正的寫照。 過了萌芽期,進入成長期,就需要精益求精的精神,好還要更好,才能適應周圍環境,滿足服務對象的需求。「精益求精」是改善(Improve),品質好一點、失誤少一點、功能多一點、成本低一點、交期快一點、服務好一點等的改善。不要輕忽這一點一滴的改善,日積月累,不斷循環,只要方向正確,成效驚人。 「勇於創新」不同於精益求精,精益求精是停在原有的舒適區,而勇於創新是走出舒適區,提出新的解決方案。蘋果手機,率先從打手機、打電腦,提出滑手機、滑平板的概念,就是勇於創新的經典案例。 最後,這一顆種子會不會長成一棵大樹,需要有宏大的願景。如果沒有宏大的願景,沒有這一念心,仍然只能是一棵小草、小樹,因為DNA沒辦法蛻變。宏大願景是讓DNA蛻變的要件,也是讓自我精進順暢循環的關鍵。先要擴大心量,提升眼界格局,再搭配自我管理的基本修練,才能進入自我精進的修練,進入不斷進步的正向循環。
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上傳影片--20211006,15:00(公開時間DL) (片長20分鐘)
十,淡定自在地看待成功與失敗 二○一四年底,雲門舞集創辦人林懷民接受《今周刊》訪問時說:「一無所有,是年輕人很大的財富……」 當被問到臺灣年輕世代的未來怎麼辦?面對這個大哉問,務實的林懷民不以抽象的理論回應,而是將整體社會現象拆解成一個個實際的家庭問題;如果家庭問題解決了,社會也許就能好一點,他從自身的經驗出發,分享自己家庭的教養觀。 林懷民說,他雖然是家裏的長子、長孫,但也得和弟弟輪流洗碗。弟弟慢工細活,他卻洗得飛快,「沒用,媽媽會要求我洗三次才能離開。」 父親的要求也不比母親少。他的父親留學日本,身居政府高位,可以在五分鐘內清查他所有的功課和日常行為。父親常講一個故事——日俄戰爭中的日本英雄乃木將軍,每天清晨五點把孩子叫起來洗冷水澡。林懷民從小敬畏父親那套日式家國天下,「我很怕他哪一天也會這樣對我。」 家庭教育對於孩子人格的養成、行為的塑造、自信的培養、人際的互動和責任感有著極大的影響。 林懷民說道,「年輕時候的挫折真好!」他曾經寫小說投稿,不時收到退稿,但這家退了,他就投給其他家。十幾歲開始就能夠淡定自在地看待成功與失敗,所以對於順利的事情,感到是一種恩寵;對於失敗,他也覺得非常應該。 現代物質相對豐盈,他建議年輕人重新想想自己需要的是什麼,欲望可能是負擔,一無所有可以是很大的財富;找到自己專注的事,踏實生活。 林懷民說:「當你一無所有的時候,你怎麼有時間抱怨。」一無所有,如果開始努力,每一分成果都是進步,都是靠自己的努力得來的;一無所有,只好努力向前,只好放手一搏;一無所有的時候,是沒有負擔的。 當然這要正向思考,否則陷在煩惱中就麻煩大了。一定要積極樂觀,相信人間有希望,去做你該做的事、你自己想要做的事,專注地做,做到熟練,做到成為專家。然後,你發現你不再一無所有,你有一技之長,有生活的勇氣和助人的能力,有踏實生活的智慧。 當你一無所有的時候,感謝老天爺,給你很大的財富。 大陸知名書法家啟功,有一天來到北京潘家園,看到附近店鋪掛署名是他的書法作品,其實並不是他寫的,全部是別人仿寫。啟功笑道:「寫得都比我好。」 這是一種幽默的生活態度,啟功一生在大學教書、做古文物鑑定,課餘寫字、畫畫。澹泊名利,不攀緣,無欲則剛,不畏權貴,贏得許多尊敬。更重要的是,自己活得輕安自在。 助手曾問他:「經歷了這麼多事,你為什麼還這麼樂觀?」 啟功答道:「我從不溫習煩惱。人的一生,分為過去、現在、將來,過去的已經過去了,現在很短暫,很快也會過去,只有將來是有希望的。」 這種不溫習煩惱,活在當下,充滿希望的生活態度,讚! 成熟飽滿的穀子總是低著頭,愈是真正有內涵和能力的人,愈是低調、沈著、淡定從容。我們需要學會淡定從容地面對這個世界,忘懷得失。 一位居士問如何能平復心中的怒氣?弘一大師寥寥數語點化得恰到好處:「逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養。持身弓類,聰明睿知,守之以愚;道德隆重,守之以謙。」 遇到挫折不如意的逆境,或是人生成功得意時,最能看出一個人的心胸氣度。什麼事讓一個人歡喜,什麼事讓一個人生氣,可以看出一個人的修養到什麼程度。修持自己的身心要如弓一般謙卑,能屈能伸,保有彈性,才是真正思慮通達有智慧。明智的人,懂得守之以愚,不外露鋒芒,韜光養晦,和光同塵。道德高尚,地位尊崇,來自於懂得謙虛恭敬,才能長保不失。 |