認識自己,啟動自己
自從被白人驅趕到保護區之後,印第安人一直過著貧困的日子。直到這一天,他們終於時來運轉,經過準確的探勘,證實在劃歸印第安人的土地底下,蘊藏有大量的石油。 消息一經傳出,各大公司蜂湧而至,爭相出高價欲向擁有保護區的酋長買下石油的探採權。 在白人的指引之下,一夜暴富的印第安酋長決定一改乘坐光馬背的習慣,訂購了一部最高級的凱迪拉克大轎車。 轎車在眾族人豔羨的目光中由拖車運至。酋長端詳了他的新寵座駕許久,終於研究出如何駕馭這部轎車的方式。 酋長要族人牽來兩匹馬,將馬兒拴在凱迪拉克的前保險桿上,由馬匹來拖著大轎車前行。 雖然由駕駛座內揮鞭控制馬匹的速度時有擋風玻璃隔著,確實有些不便,但想到白人們說這部轎車是身份與地位的表徵,而且美國總統也是乘坐同型的轎車,酋長勉強接受操控上的不便,每天駕著這部由兩匹馬拉著的凱迪拉克,在四周的印第安村莊中炫耀他的財富。 人飽暖而後知榮辱,有錢後的酋長開始學習英文,想要成為跟得上時代潮流的人。 待他稍稍看得懂英文後,有天心血來潮,打開那部轎車隨車所附的操作手冊來閱讀。不看則已,一看之下,不禁令酋長火冒三丈。 原來操作手冊上清楚地說明,這部大轎車擁有兩百六十匹馬力。 酋長登時恍然大悟,難怪他一直覺得這轎車雖然高級,但跑起來的速度遠不及以前自己的舊馬車,原來問題出在這裡. 這部大轎車應該附贈有兩百六十匹馬兒來拉,才能使這龐然大物跑得飛快。心想:那些白人做生意不老實,竟然扣下了附贈的馬匹。 稍通英文的酋長立時寫了封火爆的抗議信寄給汽車公司,要求對方賠償他應得的馬匹。凱迪拉克公司接獲這封莫名其妙的信,雖然不明信中所指為何,倒也不敢怠慢客戶,馬上派了一位專員前去瞭解狀況。 專員到了印第安酋長的保護區,見到那輛保險桿前拴著兩匹馬的凱迪拉克,更是一頭霧水。 酋長暴怒地質問他,為何沒將兩百六十匹馬兒同時帶來。折騰了大半天,汽車公司的專員才稍稍進入狀況,便問酋長:「這部車的鑰匙呢?」 酋長搖頭答道:「什麼鑰匙?沒見過。」 專員笑著嘆氣,解下保險桿上的馬,請酋長坐進後座。 他從右座的置物箱中取出那部車的鑰匙,插進鎖孔輕輕一扭,蘊藏在引擎中的兩百六十匹馬力,立即隨著低沈的排氣管聲隆隆作響。 專員向酋長點頭致意,扳下排檔桿,腳下油門猛地一踩,輪胎發出刺耳的摩擦聲,這部大轎車首次由兩百六十匹馬力驅動,全速奔馳而去。 這一則故事,是否讓您在笑聲中感受到,我們每個人與生俱來有著無限的潛能,終其一生卻只用兩匹馬兒的動力,在驅策自己這部性能絕佳的豪華大轎車。 阿基米德說:給我一根夠長的桿,和一個夠堅實的支點,我可以移動全世界。 每個人都有無限的潛能,上帝已經在我們來到這個世界上的時候賞賜給我們了. 你覺得自己很普通嗎?甚至樣樣不如人嗎? 不是的!來發覺你身上的寶貝吧!你會發現你擁有的比你想得更多! 證嚴上人靜思法語:『待人處事要圓融,抱持「人人皆人才」的心,珍惜每個人的才能,感恩人人的付出。』 鎮靜中的智慧
有一個博物館被盜了,丟失了十件珍貴的文物,好在一枚珍貴的鑽戒沒有被盜。警方經過多次努力也找不到線索,這時一直很冷靜的博物館館長卻提議讓電視台採訪他。 於是電視上播出記者採訪博物館館長的鏡頭。記者問:請問這次失盜共丟失了多少件文物?館長答:共丟失了十一件文物。記者問:這些文物都很珍貴嗎?館長答:是的,都很珍貴,特別是一枚鑽戒價值連城! 時隔不久,警方就查到了線索順利地破了案。線索來源很簡單,幾個盜賊在毆鬥時被警方抓獲,而他們毆鬥的原因竟然是互相猜疑究竟是誰私藏了第十一件文物--那枚鑽戒。 還有另一個故事。 有一個巨商,為躲避動蕩,把所有的家財置換成金銀細軟,特製了一把油紙傘,將金銀小心地藏進傘柄之內,然後把自己打扮成普通百姓,帶上雨傘準備歸隱鄉野老家。 不料途中出了意外,他不慎打了一個盹,醒來之後雨傘竟然不見了! 巨商畢竟經商數年,他不露聲色地仔細觀察,發現隨身攜帶的包裹完好無損,斷定拿雨傘之人肯定不是專業盜賊,估計是過路人順手牽羊拿走了雨傘,此人應該就在附近。 巨商於是就在此地住了下來,購置了修傘工具,做起了修傘的營生。 春去秋來,一晃兩年過去了,他也沒有等來自己的雨傘。 但是巨商在修傘的過程中,瞭解到有些人的雨傘壞的不值得一修的時候,就會重新買新的雨傘。 巨商於是又改行「舊傘換新傘」,並且換傘不加錢。一時間前來換傘的人絡繹不絕。 不久,有一個中年人夾著一把破舊的油紙傘匆匆趕來,巨商接過一看,正是自己魂牽夢繞的那把雨傘,傘柄處完好無損,巨商不動聲色給了那人一把新傘。那人離去之後,巨商轉身進門,收拾家當,從此消失的無影無蹤。 鎮靜出智慧。 博物館長的故意聲張和巨商的無言等待,都是一種鎮靜之後的智慧。 在突如其來的事件面前,博物館長和巨商都能夠沉著應對,從而化險為夷。 對人生而言,學會鎮靜是一筆寶貴的財富。 它會讓你懂得,一旦面前出現驚濤駭浪、烏雲籠罩,焦慮、苦惱非但於事無補,有時還會使事情變得更糟,而恰如其分的鎮靜能夠讓你穩住陣腳、挽回損失。 鎮靜是一種智慧,更是一種韌性。 八十多年前,一把火燒光了愛迪生的實驗室,愛迪生站在廢墟上說:現在我們又可以重新開始了! 我相信,任何知道這句話的人都會為愛迪生的鎮靜發出由衷的讚歎。 證嚴法師靜思法語:「只有慈悲與愛心,不一定能突破困難;加上智慧與耐力,才能通過考驗。」 【捐出身家 56 億】周潤發:想要極致的人生 ,「素」與「簡」就夠了
去年 11 月周潤發設立好慈善基金把身家 56 億「捐出去」。 他說:「人越成長,越發現,人生中真正難的不是賺多少錢,而是如何保持住一顆安寧的心,過著平凡而快樂的生活。」 (責任編輯:戴相文) 你知道周潤發出道以來賺了多少錢嗎?有媒體估算:13 億。還有媒體估算:23 億。更有媒體估算:34 億。但一個都沒估算對。上個月,發嫂陳薈蓮,參加一檔訪談節目時透露:「一共有 56 億。」 這個身家簡直讓人驚駭。但更讓人驚駭的是發嫂後面一句話:「我們已把這筆錢百分百捐了出去,已設立好慈善基金會,手續也辦妥了。」 56 億,全捐。 十年前,任泉和發哥演戲時,問了發哥這樣一句話:「發哥,你賺這麼多錢,給誰花呢?你又沒孩子……」 周潤發笑了笑,說:「這些錢不是我的,我只是暫時保管而已。」 這句話一下把任泉整蒙了。「不是你的,暫時保管,啥意思?」現在,任泉終於知道答案——做慈善。 多年前,黃霑說:「發哥已看破財富。」 為什麼他還在用老款諾基亞?他說,要學會傾聽內心的聲音。當時看到這話,我不信。現在,我信了。 這檔節目叫《我要問發哥》。節目中,很多人向發哥提問。其中一個問題是:「發哥,你用的是蘋果還是三星?」結果發哥說:「我用的是諾基亞。」 他不但用的是諾基亞,而且用的是很老款的諾基亞。前年,發哥的諾基亞壞了。這才用上了智能手機。智慧手機不是新買的,而是發嫂淘汰不用的。發哥不玩手機、不玩微信。 他說:「我們其實並不需要太多資訊, 而是應該學會傾聽內心的聲音。」 香港市民中流傳著一個段子:「想遇到香港明星,就到中環奢侈品店逛街,想要遇見周潤發,就到地鐵、公交站和菜市場。」 發哥雖然貴為國際巨星,身家又高達 56 億元,但他出門不坐名車、遊艇,他就喜歡擠巴士、地鐵、渡船。所以香港市民調侃他是「賤骨頭」。聽到這稱呼,發哥笑得合不攏嘴:「我沒有司機或者其他工作人員,我的理想就是做一個快樂的普通人。人越成長,越發現, 人生中真正難的不是賺多少錢,而是如何保持住一顆安寧的心,過著平凡而快樂的生活。」 鄭伊健有句話說得很到位:「當很多明星整天想著如何炒作自己時,發哥已經做回普通人了。」 發嫂:「他不喜歡買東西,他一個月只消費 800 塊。」任泉和發哥一起拍戲時,發現了發哥的一個秘密:「發哥竟然去秀水街買便宜衣服。」任泉以為這是個秘密,其實這在香港早已不是秘密。發哥買東西從來不去高級商場,他只去平價商場和便利店。 「買 98 元一件的 T 恤。」「買 15 元一雙的拖鞋。」「還和老闆討價還價。」在購物上,發哥就是這麼摳門。發嫂在一檔訪談節目中說:「他不喜歡買東西,他一個月只消費 800 塊。」 那年,發哥上央視《藝術人生》。朱軍問:「你會買哪些名牌衣服?」發哥眯著眼,笑著回答:「不需要,我的衣服都穿了十幾年了。」然後,周潤發反問朱軍:「你做完節目的衣服怎麼辦?」朱軍說:「拿回家接著穿。」周潤發問:「你穿著舒服嗎?」朱軍說:「不舒服,一點不舒服……」 然後,發哥說了這樣一句話:「我覺得衣服這些東西,不是穿給別人看的,只要自己覺得舒服就行了。所以我不會買很貴的衣服。」 他喜歡和小攤販聊聊天有一次,美食家蔡瀾約好友吃飯。席間,演員曾江誇讚蔡瀾:「蔡瀾可是這一區的皇帝。」蔡瀾聽了,趕緊搖頭:「我只能說是個熟客,九龍城真正的皇帝是周潤發。」 為什麼說周潤發是九龍城的皇帝呢? 「發哥跟這裡的攤販融成了一片,每一家店他都熟悉得不得了。見到店主就問長問短,連人家家裡的祖母都記得。這裡的店鋪就像他家的一樣,他可以隨意賒帳,吃完就簽單,幾個月結一次賬。」 記得一句不知道誰說的話,「真正活明白的人都有一個特質,那就是充滿了煙火氣。」 我想,發哥就是這樣的人吧。他說:「這就是個人生活的一部分,不可能說你當了演員,就沒了這個習慣。我喜歡跟那些小攤販聊聊天,起碼知道現在的生活是什麼環境,你才曉得自己活在什麼地方。」 發哥喜歡泡在那些美食、嘈雜、吵鬧、歡笑與淚水中,他覺得這才是生活該有的樣子:「煙火氣才是生活的真諦。沒有了煙火氣,生活就是一場孤獨的旅行。」 2015 年 5 月 18 日,發哥迎來了 60 歲生日。60 歲,花甲之年,算是大壽了。可發哥這個生日卻過得極其寒酸:找了一個很不起眼的餐館,沒有邀請任何名流與明星,只有發嫂和他兩人,還有發嫂送的一個小蛋糕。 有個網友把發哥慶生的照片發上網後,迎來一片唉聲歎氣:「怎麼感覺這麼寒酸呢。」「怎麼感覺這麼淒涼呢。」但發哥自己卻樂在其中:「人間最有味的,就是這清淡的歡愉。」 吳孟達跟他借錢,他一塊都不給:「你自己解決!」周潤發和吳孟達,既是同學,又是好友。兩人一起進無線,也一起走紅。但吳孟達走紅後,開始沉迷酒色和賭博,於是欠下 30 萬元鉅款。他被人追債,拿不出錢,只好去找好友周潤發。哪知發哥一塊錢都不給,只說了五個字:「你自己解決!」 吳孟達氣得咬牙切齒:「我這輩子最恨周潤發。」 就在吳孟達走投無路的時候,他突然接到了一部戲。這部戲,不僅幫他還清了債務,還讓他拿到了金像獎最佳男配角。頒獎現場,發哥向他道喜。吳孟達扭過頭,毫無理睬。事後,吳孟達請導演吃飯:「感謝你幫我走出困境。」導演說了一句:「你應該感謝的是發哥。」原來,是發哥向導演推薦了吳孟達。 發哥對導演說:「如果我拿 30 萬給他,他還是會在賭場上輸光,還是會在夜店喝到爛醉。」這才是真正的友情吧。 不要孩子不遺憾嗎?他說:我們已經很幸福,不再奢求1986 年,發哥與陳薈蓮結了婚。婚禮上,陳薈蓮動情地說:「這一生,上天賜給我最好的禮物就是讓我成為周潤發的妻子。」 遇到發哥,她真的是賺大了。一結婚,發哥就把財政大權上交了。每月只留 800 塊零花錢,其餘所有片酬悉數上交。發哥對感情很是用心,發嫂喜歡吃蟹,所以只要蟹一上市,發哥就會買蟹煮蟹。 結婚 30 年來,發嫂每個生日,都會收到發哥精心準備的禮物。「他把禮物藏起來,讓我去找。每次找到禮物,我都驚喜不已。」 你知道發哥為何一直沒有孩子嗎?其實婚後第二年,發嫂就懷了孕。可就在發哥準備嬰兒衣物時,一個悲劇發生了:「7 個多月的胎兒,因臍帶繞頸窒息不幸夭折。」 痛失孩子的發嫂,整日活在自責與悲痛中。用了 7 年,發嫂才從悲痛中走出來。為了避免妻子再受生產的痛苦和不測,發哥就做了一個決定:不再要孩子。 後來,經常有人問發哥:「不要孩子,不會遺憾嗎?」發哥總是一臉淡然地說:「沒有遺憾,我們兩個人已經足夠幸福,其他的我就不奢求了。」 很多明星名流一有錢了,就出去找女人找樂子。但發哥結婚 31 年來,從未有過一絲緋聞,連娛記都懶得編他的桃色新聞,因為沒有人會相信。 有人問發哥:「你覺得愛情是什麼?」他說:「感恩與陪伴。」 他拍片不是為了賺錢,就只是單純喜歡而已有人問發哥:「你那麼有錢,為什麼還要不斷拍電影?」「難道拍電影,就是為了以後多捐一點嗎?」發哥哈哈大笑地說:「我拍片不是為了賺錢,也不是為了追求名聲,我就是喜歡而已。」 很多人為什麼一輩子過得都不快樂呢,我覺得發哥說得特別好:「就是沒找到自己喜歡做的事情。 人的能力雖有大小,但有一點是共同的,就是一個人找到了自己喜歡做的事,才會活得有意思有滋味。」 不拍電影的時候,發哥就喜歡背著相機到處閒逛。他喜歡攝影。如果說電影是他的事業,那麼攝影就是他的癖好。兩者缺一不可。一個人去看景,一個人去拍照,一個人回來蹲在暗房裡洗照片。「我真的非常享受這個過程。」 1997 年,香港回歸,發哥的姐姐偷偷拿了他三張照片,化名去參賽,沒想到竟然拿到了攝影大獎。發哥喜歡拍香港風貌,香港知名攝影師夏永康說:「香港拍風景最好的人是發哥。」 但發哥覺得拍得好不好不重要:「我就喜歡享受那個過程。」看到沉浸在攝影中的發哥,我想起了一句話:人無癖,便無趣。 人無癖,就活得百無聊賴。人有癖,功夫花在所癖之事上,物我兩忘,不是高人,便是妙人。發哥就是一妙人。 周潤發:人生最大的錯誤,就是用健康換取身外之物。這幾年,發哥愛上了爬山。他每週都會抽出幾天時間,去爬香港大大小小的山。一爬,就是六個小時。半年下來,他減了 27 斤。 記者問:你為什麼喜歡爬山啊?發哥回答說:「我的人生座右銘,就是開心、快樂和健康,但是快樂和開心,都必須以健康為基礎。有好的身體才可以享受好的人生。以前我拍電影透支了好多,後來我漸漸懂得了:人生最大的錯誤,就是用健康換取身外之物。所以我現在要補回來。」 人活著,有三個層次第一個層次:活著。就是追求生存和溫飽。現在中國還有一部分人活在這個層次。 第二個層次:體面地活著。顧名思義,就是要活得體面。別人有房了,我也要有房。別人有車了,我也要有車。別人當處長了,我也要當處長。就是追求一定的「名權利」,以求活得跟別人一樣體面,或者活得比別人更加體面。我們大部分人,都活在這個層次裡。 第三個層次:明白地活著。明白地活著屬於精神層面的活著,就是知道自己是誰,知道自己內心真正想要的什麼,所以生活就刪繁就簡,砍掉外在多餘的東西,去追求內心的自在和豐盈。正如漫畫家蔡志忠所說:「每塊木頭都可以成為一尊佛,只要去掉多餘的部分。」 發哥就活到了第三個層次。他把生活中多餘的東西,都毫無猶豫地砍掉了,然後活出了一片「素與簡」:陪伴一個懂我的愛人,專注一件喜歡的事業,尋覓一個悅心的癖好,交往幾個如水的朋友,鍛煉一個健康的身體。 人生之大幸福,就藏在這素簡的平淡裡。 (文章來源:生活橘報) 知道自己的長處和價值─杜拉克
未來的勞動人口中,有愈來愈多人必須「自我管理」,大多數的知識工作者尤其必須這麼做。他們必須讓自己適才適所,做出最大的貢獻,也必須學會自我發展。他們同時必須學會在可能長達五十年工作生涯中,保持年輕和活力,並因應變遷而改變自己做事的內容、方式和時機。 在目前的年代裡,雇用機構的壽命可能比知識工作者的職場生涯還來的短。就算知識工作者儘量延後進入職場的時間,好比說,一直在學校待到將近三十歲取得博士學位,但以目前已開發國家的國民平均壽命來看,知識工作者應可活到八十多歲。所以,他們可能繼續工作到七十五歲之後,雖然有時只是兼差。換句話說,平均工作生涯可能長達五十年。但是,成功企業的平均預期壽命卻只有三十年──以目前這種劇烈變動情況,很可能還沒法維持那麼長。 因此,愈來愈多工作者,尤其是知識工作者,會比自己的雇用機構更長壽,所以他們必須做好準備,迎接一種以上的工作、職務和職業生涯。現在,就連資質普通的平庸之才,也必須學會自我管理。 我的長處何在? 大多數人都自以為知道自己擅長做什麼,其實往往並非如此。人們通常比較了解自己不擅長做什麼──即便如此,在這方面錯的還是比對的多。然而,唯有發揮所長才能有績效。我們不可能把績效建立在自己的短處上,更不用說是那些自己根本做不到的事上。 不過幾十年前,對大多數人來說,知道自己有什麼長處根本不重要。因為,出生在什麼樣的家庭,就注定做什麼樣的工作。佃農之子還是佃農,如果不擅務農,作物就會歉收。工匠之子也是工匠,以此類推。但現我們可以有選擇。因此,大家必須了解自己的長處,才能知道自己適合做什麼。 要找出自己有什麼長處,只有一個方法,就是「反饋分析」(feedback analysis)。當你做出重大決定、採取重要行動時,先把預期成果記下來。九個月或一年後,再把實際成果和預期做個比較。到目前為止,我已經連續十五到二十年採用這個方法,每次的結果都令我驚訝。凡是利用過這項方法的人,也都有驚人的收獲。 這種簡單的程序能讓你在短短兩、三年內,就知道自己的長處在哪裡──這正是自我了解的重點所在。此外,反饋分析也能告訴你,你在哪裡未充分發揮所長而沒把事情做好。它也會指出,你特別不擅長或根本無法做的事是什麼。 對於個人不擅長的部分,不必浪費力氣去做改善。我們應該專心做好自己擅長而熟練的事。要讓自己由一竅不通進步到普通水準,遠比由精通進步到卓越還更花心力。但是,大多數人,還有大多數的老師和組織,卻都只專注於讓不稱職的生手能達到中下程度的表現。與其這樣,不如利用這些精力、資源和時間,把原本幹練的好手培養為卓越的明星。 我的做事方式如何? 對知識工作者來說,「我的做事方式如何?」跟「我的長處何在?」同樣重要。事實上,「我的做事方式如何?」這個問題可能更重要。令人驚訝的是,知道自己「如何」把事做完的人寥寥無幾。相反地,大多數人甚至不知道,每個人在工作和做事方式上各有不同,因此工作和做事時並未能運用適合自己的方式,結果當然沒有績效可言。 就像每個人的長處不同,每個人的做事方式也不同,這跟個人特質有關。不管這種特質是與生俱來或後天養成,總之一定是早在進入職場前就已形成。個人做事方式是既定的,就如同個人擅長或不擅長做什麼也是既定的。我們可以對此做些調整,但卻不可能去改變。個人在發揮所長時能產生成效,同樣地,採用適合自己的方式做事時也能有成效。 反饋分析能指出個人做事方式的不當之處,但卻很少能分辨出箇中原因。不過,要找出原因通常並不難。只要有過幾年工作經驗,個人就能很快回答「我的做事方式如何?」因為,個人如何能在工作上收到成效,常取決於一些人格特質。 要了解自己的做事方式,首先要知道自己屬於閱讀型或傾聽型。不過,很少人知道有所謂閱讀型或傾聽型之分,也不知道兼具兩種特性的人非常少。至於知道自己屬於哪一型的人,就更寥寥無幾。不過,我們可以從一些實例中看出,不具備這方面的知識,其實對自己相當不利。 要了解自己的做事方式,也必須知道自己如何學習。這方面的情況可能比前一項還糟。因為無論是哪裡的學校,都認為正確的學習方法只有一種,而且適用於每個人。 在此,我要舉些實例,讓大家了解適合每個人的學習方法其實各有不同。 貝多芬身後留下相當多的筆記本。但他自己表示,他在作曲時從不看這些東西。有人問他:「那你為什麼隨身帶著筆記本?」據說貝多芬是這樣回答的:「如果我沒有立刻記下來,馬上就會忘掉。如果我寫在筆記本上,就永遠不會忘,所以也根本不用再翻筆記本。」 學習方法有很多種。有些人像貝多芬一樣,要寫許多筆記。但通用汽車創辦人史隆(Alfred Sloan)卻從不在會議中記下什麼。有些人要透過聽自己說話來學習;有些人透過寫來學習;有些人則透過做來學習。 我曾經針對一些美國大學教授,進行一項非正式調查,他們都曾出版過廣受歡迎的學術書籍。結果我一再聽這些教授提起:「我從事教職的原因是要聽自己講話,因為這樣我就可以把它寫下來。」 事實上,在所有自我了解中,這是最容易獲得的一部分。當我問人:「你如何學習?」大多數人都知道答案。但是,當我接著問:「你曾經根據這些認識採取行動嗎?」做到的人少之又少。其實,「根據所知採取行動」是績效的關鍵;不這麼做,就等於注定沒有績效可言。 所以,「我的做事方式如何?」和「我如何學習?」是個人必須自問的兩大問題。要做好自我管理的人,當然還得問其他問題,例如:「我可以跟人合作愉快嗎?還是獨立作業會好些?」如果你發現自己可以跟人合作愉快,就再問自己:「在怎樣的關係下,我可以跟人合作愉快?」 有些人是很好的團隊成員,有些人則適合當教練和指導員,但有些人就是不懂得如何教導別人。 要了解個人的做事方式,還必須知道個人在壓力下能否有好表現,或者個人只有在高度結構化且可預期的環境下,才能表現良好。另一項特質是:個人適合在大組織或小組織中工作?有不少人在奇異電器或花旗銀行這種大組織裡做得很好,但是,換到小公司時卻變得一無是處。也有很多人在小組織中表現傑出,換到大組織後卻毫無成績。 還有另一個重要問題:「我該擔任決策者還是顧問的角色,才能創造良好的成效?」許多人擔任顧問時,有相當好的表現,但卻無法承受決策的負擔和壓力。相反地,許多人需要借顧問之力強迫自己思考,但之後卻可以迅速、自信而勇敢地做成決策,並採取行動。 附帶一提,這就是組織中的第二把交椅被提升為最高主管後,常常會失敗的原因。一些最高主管常讓親信的左右手擔任第二把交椅的顧問職務──他們在這項職務上也表現傑出。但是,當這些左右手被擢升為最高主管後,常常無法表現得跟以前一樣好。因為最高主管得負責決策,這些人知道該做什麼樣的決定,但卻無法擔負起做決策的責任。 所以,我們得出的行動結論就是:別試著改變自己,因為這是不可能成功的。但是,請努力改善自己的做事方式。對於那些不適合你表現的工作,就盡量敬而遠之。 我的價值是什麼? 為了做好自我管理,我們最後還得知道:「我的價值是什麼?」 組織必須有價值,個人也一樣。要能在組織中發揮效能,個人價值必須與組織價值相容。雖然兩者毋需完全一致,不過也必須相近到可以並存。否則,組織成員就會感到受挫,也無法產生成效。 個人長處和個人做事方式之間,極少會出現衝突,兩者常是相輔相成的。但有時候,個人價值卻會和個人長處相互矛盾。個人做得好、甚至非常好的事,或許跟本身的價值體系不符。因此,對個人來說,這些事情根本就不算什麼貢獻,不值得投入自己的時間。 在此,我要再舉自己為例:許多年前,我也曾在長處和價值間做過取捨。一九三○ 年代中期,我在倫敦是位相當傑出的年輕投資銀行家,這顯然是我的長處所在。但是,我不認為當個資產經理人能有什麼貢獻。我體認到,「人」才是我的價值重心。而且,就算再有錢,死後還不是兩手空空。於是在經濟大蕭條的年代,雖然沒錢、沒工作,也不知前途何在,我還是選擇了辭職──這是個正確的決定。 換句話說,價值應該是最終的檢驗標準。 我適合做什麼? 「我有哪些長處?我的做事方式如何?我的價值是什麼?」回答這三項問題後,大家應該能判定自己適合做什麼,尤其是知識工作者更應有清楚的體認。 不過,大多數人初入職場時,還無法做出這種決定,也不該在那時候就做決定。 但過了一段時間之後,大家就應該決定自己適合做什麼。不然的話,也該了解自己「不適合」做什麼。知道自己在大組織中沒辦法有好表現的人,就應該學會不要再到大組織任職。知道自己不是決策者的料,就該學會向決策性職務說不。 在知道如何回答前述三項問題後,大家也能在面對機會、職務和工作時說:「是的,我可以做到。但我想要採用這種方式、這種架構,而且有這些關係。在這段時間內,你應該可以期望我達到這樣的成效,因為我就是這樣。」 成功的事業生涯不是「規畫」出來的。了解自己的長處、做事方式和價值,能為機會預做準備,這種人就能擁有成功的事業。只要知道自己適合做什麼,就算普通人──工作努力但能力平凡──也能有傑出的績效。 資料提供:網路轉載 國家地理雜誌資深攝影師迪威回憶道,他第一張攝影作品就是刊登在國家地理雜誌,這讓他很興奮,覺得不可思議。當年只有26歲,深刻記得攝影總編輯巴布格爾達要他到位於華盛頓首府的總部,指派任務時說的一段對話。巴布說:「在我們國家地理雜誌工作的攝影師都是世界第一流的,你不用證明你自己,只要每天進步,再把所學習到有用的知識,分享給其他人,這樣我們就會成長快一點,如果做不到你就會被開除。」
迪威說,巴布的話改變他的一生,改變他日後做人做事的態度。他體認到,做事的方法只要真正努力去就可以,不用證明,只要進步。只要對自己負責,可以處理任何事,不要證明,只要進步。他深刻的記得這一句話。 然而他也發現,人生的意義,進步的背後不是競爭而是合作,分享與合作才能不斷進步。自己則要每天學習,進步不用打敗別人,而是每天單純地盡力,專注於改進自己技術,增長自我的智慧,專注於自己的願景。會發現唯一需要超越的,其實是自己。 我把迪威的這段影片看了好幾遍,發現他的體驗很深刻,用字遣詞雖然簡單,但很有力,很精準,如同一幅好的攝影作品。而巴布的話,一開始我只節錄頭尾,後來發現行不通,這是一個整體的思想。他要團隊中的每一個人努力,不斷進步,也要分享給團隊,這樣對團隊最好。至於做不到就開除則是優勝劣敗,適者生存,整個雜誌要有競爭力,個人才能存在。而如果真得做到不斷進步,也就不會被淘汰了。現在,我深深知道,為什麼國家地理雜誌的照片一直是全世界的標竿,原來背後有自我精進的基因。 作者:高明智(惟智) 把需要天天做的事列成一張表,做到了就打勾。
想要英文好,就天天聽看說英文;想要身體好,就天天跑步、做仰臥起坐;想要增長知識就天天剪報、寫作業;想要免於財務的擔憂,就天天記帳;想要達成目標還要時時反省,就每天寫日記。 這些道理懂的人不少,但是加以具體落實的人很少,只要做了會很有成就感,就會增長自信。建議你現在就拿出一張紙或是筆記本,或打開手機App、電腦的檔案,做一張「我的每日需做事項表」。今天就開始實行,最慢明天就開始做。 我的經驗是,每天做是最好的策略,不會忘記,沒有藉口。另外,有些事不只是要規定每天做,如果還排出固定的時間就更棒了,表示其重要度,還有自己的承諾。例如:每天固定的時間做早課、晚課,每天固定的時間散步、游泳,每天固定的時間寫文章,每天固定的時間讀書,每天固定的時間陪小孩、與家人互動。你不妨開始執行,過幾個月一定會有成果出現。 作者 高明智(惟智) 面對事多,首先我會把所有待辦事項列出,再標上需要幾個小時可以完成,以及ABC等級、優先順序,估算一下是否每件事都可以如期完成,讓自己心安。通常會這樣做是因為時間緊迫,有了計畫只要按部就班,通常可以如期完成。
這時需要另一個修練——耐煩。雖然已經排定工作順序,但大事中間會有小事和突發狀況,一旦出現,必須一個一個去做,一件一件完成。情緒不能受影響,否則會影響到下一件事的進度。 大部分的人對於單調、冗長、複雜、討厭、認為不合理、沒必要、自己不擅長、不愛做、不做不會有罰則、要排隊的事,通常都會不耐煩,會拖延。 當我們做好時間管理的規畫還不夠,原來,還要有耐煩的好習慣,才能真正完成事情。當我們修練好耐煩的功夫,不僅變得很耐操,過一陣子再回頭看一看,就沒有什麼煩不煩的,就是做而已。 作者 高明智(惟智) 人人都會犯錯,人人都想避免犯錯,可是還是常常犯了同樣的錯誤,付出或大或小的代價。可不可能不犯同樣的錯誤?
經驗是最好的老師,可惜學費很貴。如果付了學費學到經驗,「前事不忘,後事之師」,增長智慧,不再犯錯,也算很棒的。可惜這樣的人不多。 不貳過是需要覺醒與技巧的。《商業週刊》創辦人何飛鵬,有一次將皮夾忘在計程車上,他防止自己再犯的方法是:下車後一定再看一下車內有否遺留物品。 他會如此堅持是因為付出過慘痛的代價,由於他喜歡新創事物,例如開創新事業,有時太樂觀、太衝動,造成許多損失。於是他想了很多方法避免再犯,最後一種有效的方法,是在新創事業前做三次事業計畫評估,其中一次要假設這個事業可能做不起來,從反面加以分析。 對自己訂的原則他很堅持,從此就很少再犯同樣的錯誤了。 多年前讀創意大師迪波諾英文版《創意行動的六雙鞋子》,他提到他要離開一個飯店前一定把每個抽屜檢查一遍,這樣可以避免把東西忘在飯店。那時,不理解他為何要講這個案例。後來,自己也常常出差旅行,曾經忘記帶機票,也忘過護照,出門忘了帶鑰匙更有好幾次,現在已有避免犯錯的做法。 先父與何飛鵬有相同的個性,但他當年沒有學會如何不犯同樣錯誤,曾經給家人小孩帶來不少的壓力。如今,我也自行創業,更可以體會父親及何飛鵬的學習曲線與付出代價的心境。 訂下一個標準做法,要求自己嚴格遵守,在佛家來講就是守戒。戒可以生定,定可以生慧,慧可以解決問題。戒可以防非止惡,定力高判斷力就好,決策就正確,績效就展現。道理很簡單,就是要守戒。 作者 高明智(惟智) |